至清代，拔罐法獲得了更大的發展。 首先是拔罐工具的又一次革新。 竹罐儘管價廉易得，但吸力較差，且久置乾燥后，易產生燥裂漏氣。 為補此不足，清代出現了陶土燒製成的陶罐，並正式提出了沿用至今的“火罐”一詞。 對此，清。 趙學敏的《本草綱目拾遺》一書敘述頗詳：「火罐：江右及閩中皆有之，系窯戶燒售，小如人大指，腹大兩頭微狹，使促口以受火氣，凡患一切風寒，皆用此罐。 “表明陶罐已作為商品買賣，廣為流行了。

其次拔罐方法，有較大進步，“以小紙燒見焰，投入罐中，即將罐合於患處。 如頭痛則合在太陽、腦戶或顛頂，腹痛合在臍上。 罐得火氣舍於內，即卒不可脫，須得其自落，肉上起紅暈，罐中有氣水出。 “此類拔罐法即目前仍頗為常用的投火法。 同時，一改以往以病灶區作為拔罐部位，採用吸拔穴位來提高治療效果。

其次拔罐方法，有較大進步

同時，拔罐療法的治療範圍也突破了歷代以吸拔膿血瘡毒為主的界限，開始應用於多種病症，恰如《本草綱目拾遺》所雲：“拔罐可治風寒頭痛及眩暈、風痹、腹痛等症”，可使“風寒盡出，不必服藥”。

另外，清。 《醫宗金鑒。 刺灸心法要訣》中還

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提到一種治療瘋狗咬傷的特殊拔罐之法，即在咬傷處，“急用大嘴砂酒壺一個，內盛於熱酒，燙極熱，去酒以酒壺嘴向咬處，如拔火罐樣，吸盡惡血為度，擊破自落”。

綜上所述，拔罐療法在我國已有二千余年的歷史，並形成一種獨特的特殊的治病方法。 但是，應該指出的是，其發展過程是十分緩慢，它長期以來，主要是用以治療痈種瘡毒，清代雖有所拓展，而從總的情況，仍宥於瘡瘍外科的外治法之中。 因此，本來屬於刺灸法之一的拔罐法，在我國古代大量針灸著作中卻十分鮮見。 尤其是清末之後，隨著針灸醫學本身的衰落，拔罐法也流落於民間，其發展更趨於停滯，正被其他現代療法所取代。

現代拔罐療法的發展

隨著我國經濟的快速發展，人們的生活水平的不斷提高，更多的人開始關心健康、養生、保健、理療，拔罐療法這種傳統、自然的、物理的療法再次受到大眾喜愛！ 而且拔罐療法易在傳統的火罐、筒罐、上大大創新---如：磁療拔罐、藥物拔罐、紅外拔罐等等，這些產品大大受到了人民的喜歡，正所謂針灸拔罐病去一半。 同時隨著社會的不斷進步與發展，未來將會有更加簡單易操作效果佳的拔罐產品出現。

結語：現代人不僅追求這生活的品質，還對自己的身體健康越來越重視，拔罐成了不少人喜歡的保健養生方法之一，有空帶上家人去中醫館進行一次拔罐，也是非常好的休閒養生方法，大家都行動起來吧。